4月18日教育部以教发函[2013]40号文批准在广州航海高等专科学校基础上建立广州航海学院。这标志着我校发展史上翻开了崭新的一页，意味着学校将有更大的发展空间、更高的发展平台。然而，更大的发展空间需要更强的能力去拓展，更高的发展平台须有更精的才智去掌控。新的发展历程须有新的发展理念支撑，新的发展阶段必然新的社会责任伴随。

且不说现代大学是构筑文化根基的主阵地、成为国家推动创新的引擎、承担更多国际责任的社会使命。更何况今天大学所面临的外部环境，实为过去所不遇。经济全球化、科技一体化、文化交融化，尤其全球变暖、环境恶化、危机暗涌、“蝴蝶效应”将东西南北不同国家、不同地区连成一个不可分割的自然生存体和社会利益体，习惯于传统的知识传递功能的组织形态，已然无法适应多重使命牵引的组织发展要求。置身于此，大学的基本理念、社会责任乃至大学组织机制与治理结构等都须有更大范围的再认识。作为对大学本质、功能、发展规律的哲学思考和理性认识，科学性、民主性、实用性和开放性成为工业社会大学的基本理念，而信息化、全民化、终身化、个性化和国际化则是信息社会大学理念的主要内涵。

不断提升人自身建设水准是现代教育的逻辑核心，培养“整全的人”是当代大学的现实使命。因此，以人为本是现代教育的价值理想和思维原点。真正的教育应当：以人为中心，突出人的发展；关注人的自由、幸福、尊严、终极价值，尊重人的个性、人格、权益。尤其应体现人文关怀和道德情感。因为，作为一种博大的精神感召力量，人文关怀与道德情感能推动人们去感受生命过程。有感受才感动，因感动而灵魂净化、人格人生升华；因感动，才行为自觉。道德为品格、素质、修养，是潜移默化的形成过程。学会做人方能立身，学习知识、掌握技能只是服务社会手段。若大学教育重智轻德，必致学生有智商没智慧，有知识没文化，有文化没修养，有欲望没理想，有目标没信仰，最终是有青春没有热血。人的思想境界有层级之分，只满足生存所必需之欲求，与动物无异。但若从“求知”的功利境界越跨，由外在目的转向内心，进而对他人负责，即升入道德境界。倘超越“求知”和“道德”的认识和实践关系，融认识对象入自我，旋达“情景交融”之“意境”，亦消失“欲念”、“功用”和“外在的目的”，遂步入最高的审美境界。

所以，组成大学的教育者与受教育者，都应有“求知”和“道德”交融的境界，使认知学习和科学活动充满道德意义，变“为一己”成“为事业、为社会”。若科学活动不计功利的自由精神带给研究者一种愉悦之情，则迈入最高的审美境界。此种“科学美”，诚为弥经磨炼的蓬勃奋发、超脱高远之境。一个人若能够自由地、不计得失又兴趣盎然地从事一项工作，既是一种难以言表的幸福，也是创新动力的不竭之源。大学教育目标，即在引领更多的人进入“道德”和“审美”的境界，培养具有科学精神的人。因此，大学教育的灵魂和基础是人文精神的培育，是传递责任、情怀和文化的过程，即文脉的传承。当然，“整全的人”的人文修养与专门教育是不可区分地糅合一体。具体而言，他首先是一个人，然后才能是船长、轮机长、会计师、工程师、律师等等，而且他作为一个整全的人反而更有助于成为各个领域的专家。有如古语景的小学与大学之别。小学者，音韵、训诂、考据；大学者，在乎明明德之道。及古迄今，从未有大师不会小学功夫，但却鲜有治小学者，堪为大师大德。“一种精神，只有深植于文化的沃土，体现为对生命意义的理解和追求，才能真正地开枝散叶”，或许是现代大学的精神守望和社会责任关系的形象表达。

十年磨剑的航专人一路走来，风雨坎坷，坚持不懈，成就的是升本梦想，沉淀的是航海精神。风劲帆扬正当时，面对如此美丽责任与使命，我们已然准备充分，孜孜矻矻于新的航程！ (葛春凤)